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丹增嘉措活佛写给准备堕胎妈妈的信

 

丹增嘉措活佛写给大家(准备堕胎的妈妈)的信:  
   
   您目前的处境我已完全知晓,对处在两难抉择关头的您,我有一些发自内心的建议与忠告:
     
     
   一方面,我知道以您现在的身份以及所处的环境而言,保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情,您得面临太多的压力与指责,社会现实与生存境况都不允许您把他带到人世;一方面我更理解即将当他母亲的您,骨子里那份对自己孩子的深情与眷恋。在这种情况下,我小心翼翼地提醒您——想来您本人也谙熟佛经里对杀生罪业的描述——“杀生之上无余罪”!十不善业之中,杀业被放在所有恶业的首位。而将已经成形的婴儿强行堕掉,这简直与亲手屠杀自己的骨肉无有两样!其罪过之大更是远超常人的想象。

 与之相反,放生的功德则无法以言语描述,因放生是在以无畏布施的方式重新赋予那些行将被杀戮的众生以他们以及所有众生都最热爱、执著的生命。而我始终以为,放生的范围理应涵盖一切众生,这其中当然包括那些即将因种种原因所限而不得不被亲生父母提前灭绝生命的腹中胎儿。

   作为一名佛弟子,特别是一名出家众,我深感自己有责任与义务帮助那些无助又无辜的婴儿,还有那些绝望的母亲。而在我的家乡——四川阿坝州的红原县,抚养孩童的政策条件要较内地相对优越、宽松许多,这里有许多藏族妇女都非常愿意收养各种弃婴、孤儿以及那些不能被现代社会所接纳的小生命。我打算找一些这样的善良女性,请他们抚养您以及与您有着相同境遇的人们的孩子,待他们成长到一定阶段,再将其全部安置到福利院中,使他们能接受正常的学校教育,特别是佛法的基础教育,以使之成为对社会、人类有用的有学、有德之人。如果他们当中有人愿意出家求学佛法,我一定会为他们提供种种方便;如果他们愿意成为在家人,这种意愿也一定会受到尊重。等他们长大成人后,亲身父母如果想来认领或说明真实情况,则一律悉听尊便;如果感觉还是不挑明真实情况为好,那孩子的出身秘密,我们将永远为您守口如瓶;假如您想探望孩子,您当然可以您认可的方式随时前来看望。

   总之,在您做出任何决定之前,特别是堕胎这种决定之前,请一定三思而后行。千万别忘了,您面对的是一个已有了苦乐等各种感受的生命!在此蓝天之下,难道还有比拯救、再造生命更重要的事情吗?我自己已做好了一切迎接新生命的准备,剩下的就全看您自己的选择了!

   慎重!珍重!
   最后祝您:
   身心愉悦,六时吉祥!
     
   藏历二零零四年新年于色达喇荣五明佛学院
     
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   邮政联系方式:
   626600 四川色达喇荣五明佛学院
   丹增嘉措活佛 收

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下面都是真的, 可以直接打电话去五明佛学院求证, 可以亲自去找丹增嘉措活佛求证--五明佛学院的丹增嘉措活佛他可以收养你的孩子, 不会给你造成任何麻烦, 不需要你付出任何费用, 什么都不需要你做, 你只要把这个孩子的命留下来, 只要让他在你怀里呆到出生, 他那么可爱, 不要允许别人用冰冷的镊子夹碎它, 太血腥, 太残忍。
     
 听我接着说好吗?
     
 能生为你的孩子, 是和你有深切缘分的, 这样杀死它, 它非常怨恨, 此怨最为难解. 就算是高修行人, 也不一定能解, 是真的.
       
 如果你有不能养育的孩子, 可以给丹增嘉措活佛收养, 他不会给你造成任何麻烦, 不收取任何费用, 你也可以以你想看的方式去看你的孩子, 可以任何时候去带回你的孩子.
       
 要知道, 你一旦老了, 就会希望你有许多儿女. 也许你认为你生下他不能给予他教育成长, 但是你给予了伟大的生命, 若让他选择, 没有你的面包和教育, 他也一定要活.
     
 还有最重要的: 你不能给予的, 上天会赐予他们, 星辰的光芒和力量会引导他们, 相信我, 我是观星者. 儿女的福从来不是父母赐予的, 就象出身一无所有的穷人可以成为富豪, 因为星辰会指引他们, 会给予他们力量. 你放过这个胎儿, 也许他将成长为万众瞩目的人物. 相信我, 他没有你给予面包书本, 他也会被赐予力量和财富. 不要认为他被活佛收养在贫穷的地方就没有出息, 我告诉你, 他的命可以被活佛接过去, 就是大难不死, 必有后福的第一个福报.

不要杀死自己的孩子。实在无力养,忍耐几个月, 留下他的命,让师父去养他吧。 是给你多一个选择, 如果你不忍心杀死宝宝又不能养育他, 有佛门师父收养他. 给他留条命吧.
 丹增嘉措上师, 你可以去网上搜索这个人, 他在五明佛学院.
 是的, 要警惕该警惕的.
 但我说的如果值得怀疑, 你自己去五明佛学院找师父, 或者直接打电话去五明佛学院证实.

 被活佛收养, 你可以任何时候, 以任何你想看的方式去看你的宝宝.

 给大家多1个选择吧.

 想想当你年老的时候, 知道自己还有个年轻的儿子, 多么高兴的事. 虽然人年轻时怕累, 大都想生一个, 但老了都希望自己子孙满堂, 热热闹闹.

 他会有户的. 收养的孩子都是可以上户的.

 放心, 绝对养得起, 会让他正常上学教育!
 振臂一呼, 佛教徒没有不尽心竭力出资财的, 不少高官巨商, 都是佛教徒, 莫说这点资金是困难了.
 你可以随时去看你的孩子, 可以随时把他抱回来.
 另外, 手术本身就是肢解宝宝的四肢再用力夹碎(头部), 一样残忍.
 你可以寻求短期的代养帮助, 比如正在读书, 不方便, 活佛可以代养任意长的时间, 比如过一段时间你方便了,就接回去自己养.
 没有生下来都去出家, 信的意思是指非常小的时候由妇女养大一点, 送到福利院接受正常学校教育, 如果他愿意出家学习, 也可以.
下面的文章将告诉你堕胎的真相.
   
   一定要教育自己的男人带套,把这类文章让自己的男人也了解,读一读, 让他了解堕胎带给女性的痛苦,不要让他只认为是一个他不痛不痒的常规小手术--当你无所谓时, 他也无所谓了——甚至,他会轻贱你、会瞧不起你。
   
   女孩子一定要懂得爱护自己。
   1刻快乐,换来的是你在手术台上死一次。
   
   西方普遍法律禁止堕胎,比如:
   美国,英国,法国,意大利,葡萄牙,瑞典,瑞士,俄国,阿根廷,葡萄牙,爱尔兰,肯尼亚,苏格兰。。。
   
   
   堕胎被人默许的原因之一,是因为他们看不见堕胎手术对腹中胎儿的影响。
   
   即使我们的电视堕胎节目也被审查,电视台禁止播送。所以电影「无声的尖叫」(播送堕胎时子宫内的情形)引起很多争论,使人情绪沸腾。这部电影剖视一个十一个星期大的女婴被堕胎时的情形:
       
   这部电影用新的音波技术,让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓,她在挣扎,但是无 法反抗抽吸器,于是头部被撕掉,跟着你看见死去的孩子被肢解,头部被压碎,然后逐块 被吸走。
     
   看过这部电影的人,没有人还会讲「无痛」的堕胎。执行这堕胎手术的医生也不忍看完这部影片,他马上冲到播放室的外面,虽然他曾做了几千次堕胎手术,他以后再也没做 过一次。
   
   那些明白堕胎情形的人难于忍受这件事,所用的办法视乎未诞生胎儿的年龄,有时需 要采用多种办法。
   
   大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的,胎儿仍然很小,可以用一个强力的抽吸器把他吸出,这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。 这个方法叫做抽吸割除术 (suction curettage),抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体,将肢体逐部撕开,直至只剩下头部来。胎儿的头部太大,不能从吸管中通过,所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内,攫获这个单独漂浮的头部,然后将它钳碎,直至能够通过抽吸管,那么头部也就被挪走。
   
   尼芬淳博士描写这个过程说:「基本上,胎儿是被砍碎,然后用抽吸器吸出,出来的 时候只是一堆的肉碎。」
   
   当抽吸管在子宫内转动,胎儿四周的膜和液体马上被抽走,那小小的生物也被撕裂,最后,连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。有一本手册封这一阶段的堕胎作如下的形容:「无论何时察觉有物质流入管内,活动就会停止,直至它全部流出,然后又继续转动,在整 个抽吸割除术过程中,你会看见混着血的粉红色组织,一点一点的通过塑胶管流出。」
       
   另一个堕胎程序叫做D&E「扩张和吸取」(dilation and evacuation)。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大,插入子宫的不是抽吸器,却是手术钳(好象大工具钳),把胎儿的身体夹着,逐部拧掉,一块一块的取出,然后将脊骨和头颅骨压碎拔出,
   
   另外用一把割除器或者锋利的椭圆形刀子刮干净。
   在D&C「扩张不和割除」(dilation and curretage)手术中,这把刀子被放置子宫内转动,当碰上障碍物,刀子就集中刮擦。换言之,胎儿的手臂可能被割走,腿部被割走,面部被砍碎,头部被砍掉,身体被肢解,切断为很多细块,然后身体各部分和胎盘被抽吸 而出……
   
   将胎儿身体有计划地砍碎的技术名词是「分碎术」(morcellation)。这些手术都有很多潜伏的危机,如果堕胎手术是将胎儿切割或者抽吸,身体各部分必须谨慎地被重新凑合,证实整个婴儿都在子宫外,因为胎儿的任何部分如果被留在子宫里,会有感染病毒的危险。1978年,一份呈交「双亲计划协会」(Association Planned Parenthood)医生的报告,对D&E技术有如下的形容:
   「为了减轻子宫口的损伤,胎儿被分成细块抽出,因为胎儿头部的尺寸和形状,通常 是最难被压碎和拔出的,工作人员要数点胎儿的每一块骨胳……」
       
   另一个堕胎手续是「盐水法」(Saline method),就是盐毒法,是用在第四到第七个 月,是1970年代最常用的方法。这个手术是用一支三吋半到四吋的针,从母亲的腹 壁插到羊膜囊(ammiotic sac)中,抽出200mm的羊水,然后以一种强度的浓盐水替换。在这个程序中,胎儿是把盐吞掉,在盐中「呼吸」,基本上,胎儿全身的皮肤被盐熨伤,慢慢被毒死,于是母亲开始分娩,排出一个死的、烧伤了的,和枯萎的婴儿。偶尔有些婴儿在这个手续中幸存,生下来就有严重的并发症,因为「在这个过程中,婴儿的组织和器官 都因出血而破坏,动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。」
       
   其它堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物,当被注射或使用在子宫肌的时候,可以损坏胎儿的血液循环,剧烈的收缩,然后被排出。因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒,这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。打胎失败使医药工作人员十分麻烦,尤其是母亲:「婴儿 为生存奋斗,喘不过气来,到处抽动乱移,使母亲难忘,在观看这些婴儿死亡之后,当时 的情景会在脑中不断的重复,母亲会有一段自责的时间。」
   
   通常,如果孩子出来而仍然是活着的话,他们就让他饿死,也有把他勒死或者杀死的 。
       
   事实上,因为这些堕胎办法非常难忍受,所以才发明D&E,就是为了要避免打胎不成功的问题。趁胎儿还在子宫中「隐藏」,把他切割,压碎,或者毒死,结果仍是致命的,只是对母亲和医药工作人员而言,没有那么清楚可见。不管如何,它对医药工作人员的影 响仍然是一样的。例如:
   
   在夏成夷的麦德茂(McDermott)和查亚(Char)报导:「护士们觉得自己代替了其它城 市中的地下堕胎者,和他们一样,亲手去把婴儿(他们所用的字,形容那些排出的胎儿身 体部分,或者仍然温暖的胎儿,有时甚至还在呼吸)切片或砍碎。」……
       
   医生们也在所难免。很多国家都报导,愈来愈多医生因为内疚而沮丧崩溃。
       
   还有一个办法,叫做子宫切除术(hysterotomy),用在六到八个月期间,这个办法和 剖腹产术(Caesarean section)只有一个不同之处,整个手术是为了谋杀婴儿,不是为了救他。这个手术是把肚子切开,直入子宫,取出婴儿,不照顾他,让他死去,或者早在母亲体内先勒死他(婴儿是不能在子宫外被勒死的)。一旦婴儿是在子宫外,他不可以被杀死 ;否则医生就犯了谋杀罪。按照法律,他只可以被饿死。